Об авторе
Манифест художественной критики
   О проекте
   Заказать галерею, сайт
   Заказать статью
   50 лучших картин
   Заработок партнерам
   Обучение художникам
   Частные публикации
  ATRSOPHIA-SHOP


Ваши продажи 24 часа в сутки


  ТОП-статьи

Свет и изображение света


Как продать картину


Light and Sea Inside Me


The Perpetuum Mobile of Creativity


How to promote your art in a social network


Paintings from the before birth


The painting to understand ourselves


  Сайт АРТСОФИЯ предлагает:
   Что означают Амуры и Эросы на картинах старых художников?

Адольф-Вильям Бугро "Девушка, защищающаяся от Эрота"
"A Young Girl Defending Herself Against Eros" by William-Adolphe Bouguereau
http://www.bouguereau.org/

Очень красивая, очень добрая, ну, просто идеал красоты, юности, любви, однако иметь отношение к богу любви почему-то не хочет!
Не так чтобы совсем хочет от него освободиться, но, мягко говоря, не собирается иметь с ним дела. Мол, отойди пока, парнишка, не мешай мне наслаждаться моей юностью, свободой и красотой.
Была ведь у художников прежних веков какая-то внутренняя свобода! Они могли замыслить крутой сюжет типа «Молодая девушка всеми силами защищается от злого Эрота», или что-нибудь в этом роде, и не спеша, обдумав детали сцены, приступить к его реализации. А почему художник выбирает именно этот мотив? Почему она, девушка, должна защищаться от эроса? Наверное, у художника есть какая-то интуиция, многократно пережитый опыт, что женщина, на самом деле, не жаждет эротических отношений. А может быть, ему просто хочется изобразить красивое женское тело, и вот он нашел себе мифологическую зацепку?

Судя по всему, сам парнишка, Амур или Купидон, или как их там правильно называют, ей очень нравится. Странно, однако, почему же она его так не принимает, отпихивает? Хотя видно, что ей все равно придется уступить, дать пронзить себя стрелою любви, а потом она уже автоматически уступит мужчине. И все же, не хочет она пока никакой любви! Как это понимать?

Художник этой постановкой хочет показать, откуда на самом деле идет то, что человек влюбляется, почему он получает влечение к противоположному полу. Раньше это очень хорошо знали, что оно идет откуда угодно, но только не от самого человека. Само по себе сердце не жаждет никакой любви, любовь приходит откуда-то извне, может быть, от этих самых эросов. Сейчас это знание наполовину утрачено, и в наши дни скорее считается, что между полами существует будто бы естественное половое влечение. Мужчина тянется к женщине, ибо ему интереснее с ней, а женщина тянется к мужчине, ибо ей интересно с мужчиной. Раньше же люди знали, что это не так, что без сверхчувственных сил, без потусторонней помощи ни у мужчины не возникнет никакого влечения к женщине, ни у женщины, тем более, если она в первый раз. И это, кстати, совершенно верно и подтверждается всеми психологическими данными. Любовь тем и хороша, что она возникает не изнутри, не от желания «хочу влюбиться», не от цели удовлетворить свою сексуальную потребность, а, как говорят, «нечаянно нагрянет».

И вот эта девушка - необычайно красивая девушка, в природе надо еще поискать такую красоту, лишь на полотнах старых художников ее и можно найти – она пытается вручную отстранить Эрота, наглядно показывая этим, что желание идет не от нее. Сама по своей природе она не хотела бы рожать детей! Желание приходит свыше. Когда мы боремся со своими желаниями, то мы боремся против богов.

И откуда же приходит влюбленность?
Кто такие эти эросы или амуры?

На самом деле все очень просто. Нет никаких эросов и никаких амуров. Это просто души людей, которые хотят воплотиться на земле. Это будущий ее ребенок, на самом деле, пристает к девушке. Но он пристает к ней не так, как это делает мужчина, пытающийся ее соблазнить. Он действует как посредник, которому важно, чтобы она нашла единственного нужного мужчину, которого он предварительно выбрал своим отцом, и потеряла бы от него голову, чтобы таким образом между ними возникли отношения и он, этот ангелочек с крылышками, был зачат на земле.

Влечение мужчины к женщине существует лишь постольку, поскольку в духовном мире есть очередь душ, желающих воплотиться от создавшейся пары. Как правило, всегда кто-то стремится воплотиться, поэтому мужчину на земле тянет к женщине, а она не против получить от него интимные отношения. Чем сильнее эта невоплощенная душа хочет родиться, тем страстнее любовь между партнерами. Хотя они и думают, что просто занимаются сексом. Но не бывает никакого секса без того, чтобы там кто-то не ждал благоприятного момента. Бывает, например, так, что ребенок только родился, и любовь сразу проходит; это значит, что в духовном мире на очереди больше нет ни одной души. А бывает, что супруги всеми силами стараются зачать, а ничего не получается – это опять же потому, что там никто не собирается воплощаться. Или может быть, что у мужчины пропадает потенция, а на самом деле это видимость, истина же в том, что тот, кто на очереди, уже выбрал свою пару, пронзил их сердца, но пока, в ожидании более подходящей даты рождения, он охлаждает их страсть и одновременно оберегает своих потенциальных родителей от других конкурентов, готовых его опередить. Муж ушел к другой, потому что у него с ней другая непустая очередь душ.

Эти души столетиями ищут своих прародителей и родителей, высматривают их сверху  сообразно желаемым духовным качествам, начиная с прапрабабушек, буквально охотятся на нас, как на свою живую добычу, и у них могут возникнуть даже разборки между собой, кому первому воплощаться и т.д. Вот почему у древних родился образ амура-охотника, пронзающего сердца из своего лука. Это истинно – мы влюбляемся, испытывая порой страшные коллизии, потому что там реально есть нерожденные души, которым надо во что бы то ни стало придти на землю, и они не считаются с нашими браками и личными пожеланиями, если таковые имеются.



Просмотры: 6862


  Галереи художников
  Cчётчик

Яндекс цитирования


  Регистрация

Логин:
Пароль:
 
  БЛОГИ
Личные страницы пользователей - полный список блог-галерей пользователей.
  Сайт АРТСОФИЯ предлагает:


АРТСОФИЯ - Художественная критика. Copyright © 2017. Михаил Андреев.